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fait le yoga
Voici une premire approche trs gnrale et trs simple pour prsenter le YOGA: DEFINITION: Cest une discipline du corps et de lesprit qui comprend une grande varit dexercices et de techniques. Les techniques employes utilisent des postures physiques (appeles asanas), des pratiques respiratoires (pranayama) et de mditation, ainsi que la relaxation profonde (yoga nidra).ORIGINE: Le yoga est une cole de philosophie indienne qui se pratiquait en Inde ds le III millnaire avant J.C.Bien que dorigine orientale, il a t trs bien intgr et mis en pratique en Occident, que ce soit sous sa forme originale ou sous une forme adapte. LES EFFETS: Cest un systme essentiellement pratique qui peut profondment aider les gens dans la vie quotidienne et dans lexploration des aspects plus profonds de la vie. Il propose des rponses aux problmes de lhomme moderne face au stress et aux situations de la vie difficiles grer- Dans sa forme la plus pure due au contact de loccident, on compare le yoga de la gymnastique douce, un moyen efficace malgr tout pour obtenir la sant et le bien-tre. Sa pratique a des effets bnfiques en profondeur tant sur le plan physique que sur le plan mental: il peut soulager divers types de maladies si rpandues aujourdhui, telles que lhypertension, les problmes respiratoires, les troubles digestifs, les migraines, le mal de dos, la dpression, lanxit etc. Il nous donne les moyens de grer le stress et damliorer sa relation aux autres- Dans sa forme la plus profonde, plus prs du yoga dorigine, il peut nous veiller la vraie sagesse, la joie et la compassion. En approfondissant les pratiques (avec les bandhas, les drishtis, les mudras, les bijas; au niveau de la mditation des visualisations sur les chakras ou les nergies subtiles, des rcitations de mantras) et des techniques plus pousses en pranayama, telles quenseignes en Inde, nous avanons ainsi dans une exploration de notre intrieur et sur le chemin de notre volution personnelle, nous touchons ainsi une dimension plus vaste que nous-mme. Lorsqu’on dsire pratiquer ainsi un yoga plus traditionnel, il est intressant aussi d’tudier les textes classiques de l’Inde, en rapport avec la pratique et la philosophie du yoga (voir pour cela la catgorie “textes de l’Inde classique”, cliquez ICI)ETHYMOLOGIE: Le mot sanscrit YOGA signifie unir, relier. Par sa pratique, un adepte peut commencer quilibrer et relier tous les aspects de son tre [ physique, nergtique, motionnel, mental et spirituel ] cest-dire tous les lments ncessaires pour avoir une vie pleine et harmonieuse. La recherche dharmonie est trouver en soi-mme, mais galement avec ce qui nous entoure: notre environnement immdiat, la nature, lunivers ou quelque chose de plus Absolu. Dans le mot HATHA YOGA = HA signifie le soleil, et THA la lune. Hatha-Yoga a donc le sens de: relier (yoga) l’nergie solaire (ha) et l’nergie lunaire (tha). La pratique se situe ce niveau-l sur le plan nergtique. Mais Hatha est galement traduit par “effort”. Hatha-yoga signifie aussi le “yoga de l’effort”, parce qu’il s’agit d’une pratique posturale. LA PRATIQUE DE BASE: ASANAS (ou posture) :La pratique du yoga commence avec laspect le plus extrieur de la personnalit: le corps physique. Les asanas nous aident maintenir le corps en bonne sant en relchant les tensions, en massant les organes internes, en amliorant leur fonction et en procurant une plus grande souplesse la colonne vertbrale, aux muscles et aux articulations. PRANAYAMA ( ou matrise du souffle) :Les techniques respiratoires sont importantes non seulement par lapport en oxygne quelles procurent au corps ( tous les organes et aux cellules) et la fortification des poumons, mais aussi parce quelles ont un effet direct sur le cerveau et sur nos motions, en quilibrant le systme nerveux et en nous mettant en contact avec des nergies plus subtiles (comme l’nergie solaire, lunaire et la kundalini) et dautres aspects de notre tre. DHARANA et DHYANA (ou concentration et mditation) :Cette pratique cherche stabiliser le mental en lui vitant de repartir dans les penses ou vers toutes les proccupations du moment. Elle va dvelopper une conscience de linstant prsent, qui va permettre au mental de relcher toutes les tensions et de se laisser immerger dans un apaisement intrieur. La concentration est la premire tape vers la mditation, avec entre autres des exercices de visualisations sur les chakras et les nergies subtiles. Dans les tapes suivantes, diffrentes techniques plus approfondies vont permettre au mental de se librer de tensions plus profondes et de dvelopper ce cheminement intrieur alors plus spirituel, qui mne la notion de tmoin (purusha) ou Conscience Pure, la notion d’ETRE.
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